martes, 25 de agosto de 2015

                            corralejas


La Corraleja es ubicada detrás del nuevo mercado, la cual es armada una semana antes de empezar las fiestas; El palco se engalana con la presencia de mujeres hermosas, donde todos gozan al ritmo de las Bandas Papayeras que entonan diferentes ritmos como El Porro, El Fandango, El Mapalé etc., y el alborozo es total cuando el toro persigue, arrastra o hiere a alguno de los improvisados toreros o manteros, los cuales se valen de toda clase de artimañas y objetos para jugar con el animal, ya sea con un paraguas, una llanta, botellas, palos etc., también hay banderilleros quienes también cumplen su labor de distintas formas, ya sea sentados en un taburete (silla hecha de cuero y madera), dentro de un tanque, acostados en el suelo y a pie; otros más osados se vuelan al toro pero no siempre consiguen su objetivo; minutos antes de que salga el primer toro de la tarde, encienden pelotas de fuego o bolas de candela como se conocen popularmente para jugar con ellas lanzándoselas entre sí a peso de puntapiés, así como también se lanzan arena.
Anteriormente en Mompox las tardes de toros eran donadas por los ganaderos mas acaudalados de la región, pero actualmente ésta fiesta se ha convertido en un negocio, tanto para el que trae y arma la corraleja como para la administración Municipal; de igual forma todo el pueblo goza, sin distingo de raza o clase social. 

Las fiestas Patrias de Mompox se inician siempre alrededor del 3 de agosto con un desfile de carrozas, disfraces, comparsas, gigantonas y danzas y terminan el 8 después de cuatro emocionantes tardes de toros.

URL: https://www.google.com.co/search?=que+es+corraleja&safe
AUTORA :  SANTIAGO LEÓN ORTIZ  

lunes, 24 de agosto de 2015

BATALLA DE BOYACÁ.

El sábado 7 de agosto de 1819 los Ejércitos español y criollo se enfrentaron en el campo de Boyacá. Cada uno tenía un objetivo diferente: El Ejército Realista tenía como misión tomarse Santa Fe de Bogotá y el Liberador deseaba impedir a toda costa esta maniobra.
El Ejército Liberador, conformado por 2.850 combatientes entre criollos, mulatos, mestizos, zambos, indígenas y negros estaba comandado por el general Simón Bolívar; la vanguardia, por Francisco de Paula Santander y la retaguardia, por el general José Antonio Anzoátegui.
Por su parte, el Ejército Realista – que pertenecía a la tercera división del Ejército Expedicionario de la Reconquista - estaba conformado por 2.670 soldados, de los cuales 2.300 eran de infantería, 350 de caballería y 20 de artillería. Su Comandante General era el coronel José María Barreiro; el Jefe del Estado Mayor, el Coronel Sebastián Díaz y lo comandaba el Coronel Francisco Jiménez.
Pero para Simón Bolívar no fue un impedimento su fuerte rival y aprovechó las oportunidades de su estadía en Tunja para vigilar los pasos del enemigo. Fue entonces cuando los patriotas treparon por matorrales y se presentaron de improvisto al Ejército de Barreiro en el puente de Boyacá.
A pesar de que la acción militar era intensa en los dos bandos, las Fuerzas Patriotas tenían unidad y facilidad en las comunicaciones, mientras que los Realistas estaban incomunicadasy separadas por el Teatino y la vanguardia patriota.
Al final, el coronel Barreiro no pudo lograr parar la rapidez con la que las tropas Patriotas los rodearon como "anillo de fuego". No tuvieron más remedio que rendirse ante el Ejército Patriota, con su comandante Santander, 'Héroe de Boyacá'.
La batalla terminó a las 4 de la tarde. Murieron más de 100 realistas, 13 soldados patriotas y 53 resultaron heridos. Barreiro, junto a los principales Jefes Realistas y 1.600 soldados, fueron hechos prisioneros.
Así termina la Campaña Libertadora de 1819 que se realizó durante 77 días, desde el 23 de mayo cuando el Libertador Simón Bolívar expuso el Plan en la aldea de los Setenta ante los Jefes del Ejército Patriota, siguiendo un trayecto militar desde los Llanos de Casanare, la cordillera de los Andes y las tierras de Tunja. El Plan culminó en el Puente de Boyacá.
La Batalla de Boyacá se convirtió en el inicio de la independencia del norte de Suramérica, y se considera de suma importancia pues llevó a los triunfos de las Batallas de Carabobo en Venezuela, Pichincha en Ecuador y Junín Ayacucho en el Perú y Bolivia.

URL: http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-85977.html
AUTORA: DELIA MARIA RIVAS ORTIZ.

MOMPOX.

Santa Cruz de Mompox o simplemente Mompós ó Mompox, es una ciudad en Colombia declarada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad el 6 de diciembre de 1995, debe su nombre al Cacique Mompoj quien habitó con su tribu estas tierras.

Cuenta en su centro histórico con la arquitectura colonial mejor preservada del país, con casonas del siglo XVII y XVIII, seis iglesias (entre ellas una Basílica Menor), el cementerio que es uno de los panteones patrimoniales de Colombia, capillas, portales, claustros, ventanales, balcones, monumentos, museos y otros sitios de interés, así como también algunas edificaciones republicanas.

Fundada el 3 de Mayo de 1537 por Alonso de Heredia, fue la primera ciudad en el ese entonces Virreinato del Nuevo Reino de Granada en dar el grito de Independencia Absoluta de España y de cualquier dominación extranjera el 6 de agosto de 1810, hecho este que atrajo a esta tierra al Libertador Simón Bolívar el 27 de diciembre de 1812 por primera vez (de las 8 veces que estuvo), de aquí partió con 400 valerosos momposinos a emprender la Campaña Admirable la que culminó con éxito y de ahí su frase: " Si a Caracas debo la vida, a Mompox debo la gloria..."

También declarada Benemérita de la Patria y le conceden el título de Ciudad Valerosa por las acciones heroicas de la batalla del 19 de Octubre de 1812. Fue declarada Monumento Nacional en 1959 (hoy esta distinción se conoce como Bien de Interés Cultural de la Nación); Hace parte de la Red Turística de Pueblos Patrimonio de Colombia.

Tierra de Tradiciones y costumbres ancestrales que se llevan a cabo en diferentes épocas del año, situada a la margen izquierda del Río Magdalena en la isla fluvial mas grande de Latino América (la Isla Margarita), rodeada de ciénagas, caños, fauna, flora y un jardín botánico (El Cuchubo) ubicado en la cabecera municipal, motivos todos estos para ser visitada.

     



URL: http://mompoxcolombia.blogspot.com/
AUTORA: DELIA MARIA RIVAS ORTIZ

domingo, 23 de agosto de 2015


MOMPOX Y EL PRIMER GRITO DE INDEPENDENCIA





La revolución de Tupac Amaru y la resistencia mapuche fueron movimientos claramente dirigidos contra el dominio español; la primera falló por errores tácticos y desfase coyuntural y  con los araucanos, el gobierno español desarrolló una táctica inteligente, al concederles una autonomía que se respetó hasta la época republicana.

En la Nueva Granada los comuneros no hablaron de independencia, tampoco la mencionaron las juntas criollas, excepto la de Mompox, que fue la primera en proclamar la independencia absoluta de España, antes que en Cartagena y un año antes que  Santa Fe de Bogotá.

LA SITUACIÓN MOMPOSINA

Mompox fue la llave del rió Magdalena y una de las ciudades más importantes de la Nueva Granada, pues allí confluía el comercio del interior y a su muelle llegaban las mercaderías que entraban por Cartagena.

En 1809 el virrey Amar y Borbón quiso controlar el contrabando y para tal fin nombró como comandante de Mompox al Teniente Coronel de Ingenieros Vicente Talledo. Este oficial era un ilustre cartógrafo, reconocido a lado y lado del Atlántico, lo que muestra la importancia de la misión encomendada, pues el virrey necesitaba con urgencia los fondos recaudados en las aduanas.

Pero como los comerciantes criollos y españoles medraban a la sombra del contrabando, la presencia de Talledo era perjudicial para sus finanzas. Pronto empezaron los enfrentamientos y las relaciones de Talledo con el Cabildo se volvieron cada vez más espinosas.


URL :https://www.google.com.co/search?Q=independencia+de+mompox

AUTORA MARGELIS ORTIZ 
GRADO :11 B


6  DE AGOSTO


La insurrección en Mompox causó que ésta fuera la primera población del Reino de la Nueva Granada que proclamara independencia absoluta de España el 6 de agosto de 1810. Se asegura que se efectuó bajo el lema «ser libres o morir».

Para ese entonces, la autoridad real estaba representada por el Comandante en Armas don Vicente Talledo. EL alcalde era don Pantaleón Germán de Ribón y el Alguacil Mayor doctor Vicente Celedonio Guitérrez de Piñeres, ambos fervientes conspiradores de la causa independentista.

Entre la autoridad real y los criollos se empiezan a registrar roces hasta el punto de que Talledo intercepta un comunicado de animando a la rebelión entre los de Piñeres de Mompóx y los de Piñeres de Cartagena. El asunto, dijo para hacer fusilar a los revoltosos en nombre del rey, no tiene mayores consecuencia para los rebeldes, pues el vicario Juan Fernández de Soto mayor quema las evidencias en el convento de San Agustín.

Mompox fue de las primeras poblaciones del Reino de la Nueva Granada que proclama la independencia absoluta de España el 6 de agosto de 1810 bajo el lema ser libres o morir. El Libertador Simón Bolívar, después del desastre de la batalla de Puerto Cabello, con 400 momposinos y el refuerzo de venezolanos, emprende la "Campaña Admirable" que culmina en Caracas el 6 de agosto de 1813. El apoyo de los momposinos es fundamental para que Bolívar exclame "Si a Caracas debo la vida a Mompox debo la gloria".

Mompox, la Ciudad Valerosa, también llamada Ciudad Culta, por sus ilustres hijos, sigue esperando el día histórico en que la nación colombiana, en muestra de gratitud, le contribuya con grandes obras por su hazaña y aporte al patrimonio de la historia colombiana.


Calle momposina con arquitectura colonial, Santa Cruz de Mompox es Patrimonio cultural e histórico de la Humanidad.
En aquella época mompox era una ciudad muy rica que tenía en su poder a algunos soldados españoles, el Brazo de Mompós fue el más importante canal del Río Magdalena y la ciudad se convirtió en importante puerto de escala para viajeros y mercancía que iba hacia el interior del país. 


URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Cruz_de_Mompox

AUTORA ROSILEIDYS MULETH BARRAZA 

GRADO 11B  



corralejas  mompox

La Corraleja es ubicada detrás del nuevo mercado, la cual es armada una semana antes de empezar las fiestas; El palco se engalana con la presencia de mujeres hermosas, donde todos gozan al ritmo de las Bandas Papayeras que entonan diferentes ritmos como El Porro, El Fandango, El Mapalé etc., y el alborozo es total cuando el toro persigue, arrastra o hiere a alguno de los improvisados toreros o manteros, los cuales se valen de toda clase de artimañas y objetos para jugar con el animal, ya sea con un paraguas, una llanta, botellas, palos etc., también hay banderilleros quienes también cumplen su labor de distintas formas, ya sea sentados en un taburete (silla hecha de cuero y madera), dentro de un tanque, acostados en el suelo y a pie; otros más osados se vuelan al toro pero no siempre consiguen su objetivo; minutos antes de que salga el primer toro de la tarde, encienden pelotas de fuego o bolas de candela como se conocen popularmente para jugar con ellas lanzándoselas entre sí a peso de puntapiés, así como también se lanzan arena.

Anteriormente en Mompox las tardes de toros eran donadas por los ganaderos mas acaudalados de la región, pero actualmente ésta fiesta se ha convertido en un negocio, tanto para el que trae y arma la corraleja como para la administración Municipal; de igual forma todo el pueblo goza, sin distingo de raza o clase social.

Aparte de los Manteros, Banderilleros, Garrocheros, paragueros quienes obtienen dividendos económicos por su trabajo, también viven de ésta tradición los vendedores de toda clase de alimentos, pasa bocas y licor, los cuáles van de pueblo en pueblo llevando su humilde negocio.

El Porro ritmo musical que ameniza la fiesta, también tiene parte de sus orígenes en Mompox esto lo corroboran muchos historiadores y estudiosos de éste apasionante y cadencioso ritmo.

Las fiestas Patrias de Mompox se inician siempre alrededor del 3 de agosto con un desfile de carrozas, disfraces, comparsas, gigantonas y danzas y terminan el 8 después de cuatro emocionantes tardes de toros.

URL:
http://mompoxcolombia.blogspot.com/p/otras-tradiciones-de-la-villa.html

autor zteven rojas davila 
grado 11B

viernes, 21 de agosto de 2015

                     SEIS  DE AGOSTO 




La Villa de Santa Cruz de Mompox fue fundada por Don Alonso de Heredia, Adelantado de la Gobernación de Cartagena y hermano del fundador de esa misma ciudad, Pedro de Heredia, el día 3 de mayo de 1537, después de librar combates contra la tribu Simbay, derrotando al cacique Mompox (identificación en lengua Malibú).
En la época independentista, prácticamente desaparece "Santa Cruz de" y entra a denominarse "MOMPOX" y así aparece en los documentos del Presidente Gobernador del Estado de Cartagena de Indias de fecha 3 de noviembre de 1812. Desde entonces en todos los actos oficiales y notariales, se viene denominado Mompox o Mompox , siendo válidas ambas acepciones por la evolución idiomática.
El nombre de Mompox, se debe a un indígena que era un gran Cacique llamado Mompox  quien tuvo asentamiento de su tribu donde hoy existe la ciudad. Las tribus se formaran por medio de alianzas, confederaciones sujetas a determinados pactos, si no como vasallos como aliados y familiares miraban la autoridad del cacique Mompox que en la época de la conquista gobernaba unas cincuenta pequeñas tribus como los Güitacas, Chilloas, Chimíes, Chicaguas, Jaguas, Malibúes, Kates, Kimbayes, Menchiquejos, Talahiguas y muchas más.
El Cacique Mompox , tenía a sus tenientes los caciques Zuzua y Mahamon, que fueron los más importantes, aunque existieron otros como Zimití, Zambe, Chilloa, Omigale y muchos otros. Los habitantes de Mompox, son descendientes de la civilización de indios Malibúes.

URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Cruz_de_Mompox
AUTORA YENIS MARÍA MARTINEZ VILLALOBOS 
GRADO 11 B

                   FIESTAS PATRIAS











Las fiestas Patrias de Mompox se inician  siempre alrededor del 3 de agosto con un desfile de carrozas, disfraces, comparsas, gigantonas y danzas y terminan el 8 después de cuatro emocionantes tardes de toros.
La Corraleja es ubicada detrás del nuevo mercado, la cual es armada una semana antes de empezar las fiestas; El palco se engalana con la presencia de mujeres hermosas, donde todos gozan al ritmo de las Bandas Papayeras que entonan diferentes ritmos como El Porro, El Fandango, El Mapalé etc., y el alborozo es total cuando el toro persigue, arrastra o hiere a alguno de los improvisados toreros o manteros, los cuales se valen de toda clase de artimañas y objetos para jugar con el animal, ya sea con un paraguas, una llanta, botellas, palos etc., también hay banderilleros quienes también cumplen su labor de distintas formas, ya sea sentados en un taburete (silla hecha de cuero y madera), dentro de un tanque, acostados en el suelo y a pie; otros más osados se vuelan al toro pero no siempre consiguen su objetivo; minutos antes de que salga el primer toro de la tarde, encienden pelotas de fuego o bolas de candela como se conocen popularmente para jugar con ellas lanzándoselas entre sí a peso de puntapiés, así como también se lanzan arena.

El Porro ritmo musical que ameniza la fiesta, también tiene parte de sus orígenes en Mompox esto lo corroboran muchos historiadores y estudiosos de éste apasionante y cadencioso ritmo.



URL: http://mompoxcolombia.blogspot.com/p/otras-tradiciones-de-la-villa.html

AUTORA : ERIKA YULIETH DE LA HOZ MORALES 
GRADO 11B 

                       corralejas   

   

Esta es una tradición que no es exclusiva del pueblo momposino ya que también se celebra en muchos pueblos de la Costa Atlántica Colombiana, especialmente los pueblos de los Departamentos de Córdoba y Sucre, pero Mompox tiene mucho que ver en su origen ya que la Villa era netamente una tierra ganadera sumado a los distintos asentamientos de comunidades religiosas y Españoles a quienes les debemos gran parte de nuestras costumbres. El inicio de esta tradición proviene de la forma en que el ganado era llevado hasta el lugar de sacrificio en Mompox para la posterior comercialización de su carne, antes de ser sacrificado el animal era toreado por una muchedumbre que había en el lugar.

Los curas y los españoles después de celebrar las misas y pasear la imagen del Santo Patrono de la época por las calles de nuestros pueblos , llegaban a un corral construido en madera donde había un palco para la gente prestante y el resto del pueblo eran los que se metían dentro de la corraleja para torear y algunos arriesgar la vida jugando con el toro que era sacado al improvisado ruedo.

Actualmente es casi lo mismo en Mompox, con la diferencia de que aquí se celebran para conmemorar cada año El Grito de Independencia Absoluta de la España el 6 de Agosto.
La Corraleja es ubicada detrás del nuevo mercado, la cual es armada una semana antes de empezar las fiestas; El palco se engalana con la presencia de mujeres hermosas, donde todos gozan al ritmo de las Bandas Papayeras que entonan diferentes ritmos como El Porro, El Fandango, El Mapalé etc., y el alborozo es total cuando el toro persigue, arrastra o hiere a alguno de los improvisados toreros o manteros, los cuales se valen de toda clase de artimañas y objetos para jugar con el animal, ya sea con un paraguas, una llanta, botellas, palos etc., también hay banderilleros quienes también cumplen su labor de distintas formas, ya sea sentados en un taburete (silla hecha de cuero y madera), dentro de un tanque, acostados en el suelo y a pie; otros más osados se vuelan al toro pero no siempre consiguen su objetivo; minutos antes de que salga el primer toro de la tarde, encienden pelotas de fuego o bolas de candela como se conocen popularmente para jugar con ellas lanzándoselas entre sí a peso de puntapiés, así como también se lanzan arena.

Anteriormente en Mompox las tardes de toros eran donadas por los ganaderos mas acaudalados de la región, pero actualmente ésta fiesta se ha convertido en un NEGOCIO, tanto para el que trae y arma la corraleja como para la administración Municipal; de igual forma todo el pueblo goza, sin distingo de raza o clase social.
Aparte de los Manteros, Banderilleros, Garrocheros, paragueros quienes obtienen dividendos económicos por su trabajo, también viven de ésta tradición los vendedores de toda clase de alimentos, pasa bocas y licor, los cuáles van de pueblo en pueblo llevando su humilde negocio.

El Porro ritmo musical que ameniza la fiesta, también tiene parte de sus orígenes en Mompox esto lo corroboran muchos historiadores y estudiosos de éste apasionante y cadencioso ritmo.  

Las fiestas Patrias de Mompox se INICIAN  siempre alrededor del 3 de agosto con un desfile de carrozas, disfraces, comparsas, gigantonas y danzas y terminan el 8 después de cuatro emocionantes tardes de toros.

           
URL: http://mompoxcolombia.blogspot.com/p/otras-tradiciones-de-la-villa.html:

AUTORA : YULIETH TATIANA VIDEZ MOLINA 
GRADO : 11B



Mompox 06 de agostos
¡libertad!
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La Colonia:

La fundación del convento de los Padres Ermitaños Calzados de San Agustín en el siglo XVII significa una nueva era de progreso para esta población, pero también la llegada de la Inquisición. Mompóx se da a conocer como un centro inquisitorial el cual expide condenas por quiromancia, herejía, blasfemia, entre otros. Los jesuítas fundaron el colegio de San Carlos, en donde los jóvenes momposinos pudieron estudiar gramática latina, filosofía y teología.

Desde muy temprano en la historia colombiana, Mompóx se destacó como un puerto orfebre. Los talleres donde se moldea el oro proveniente de poblaciones aledañas como Loba y Guamocó son descritos por autores como Aníbal Noguera. La calidad de su joyería hacen de Mompóx un poblado con gran afluencia de visitantes a lo largo de su historia.

La actividad comercial durante la colonia fue activa, también, gracias a la producción de artefactos de barro para uso doméstico (como tinajones, moyos, aldrillos, macetas, botellas, platos, alcarrazas, etc) y adornos de loza vidriada (materas, columnas, garzas, palmras, juguetes, etc). Así mismo, es una ciudad que pronto se conoce por la calidad de sus dulces, jaleas y frutas conservadas.

Con sus seis iglesias (una de ellas adornada por un espectacular campanile barroco, donado por don Martín de Setuain), su constante actividad comercial y su privilegiada posición en el mapa, Mompóx es una de las ciudades más florecientes del Nuevo Reino de Granada. A sus puertas llegan personas pertenecientes a la nobleza criolla y personajes ilustres de la historia mundial de la época. Mompox fue objetivo de los piratas a lo largo de la historia de la Colonia. Dicen que John Hawkins llegó hasta su puerto atraído por la reputación de puerto de riquezas y delicias.

El Conde de Santa Cruz de la Torre arriba a Mompóx después de ser asaltado por piratas en Rioacha y de no haberse sentido a gusto ni en Santa Marta ni en Cartagena de Indias. Desde allí administra sus haciendas de Santa Cruz de Paparen en las sabanas de Santo Toribío. Andrés de Madarriaga, héroe de la resistencia cartagenera en contra del sitio de Vernon y encagardo de defender el río durante esa batalla, escoge Mompox como domicilio después de que adquiere el Condado de Pestagua. Juan Bautista de Mier y de la Torre, primer Marqués de Santa coa, desarrolla su fortuna y tiene su base en Mompox, viviendo en la casona construida por su suegro, el capitán Pedro Gutiérrez, en lo que se conoce como los Portales de la Marquesa.

José Fernando de Mier y Guerra, casado con su prima hermana y una de las dos hijas de su tío Juan Bautista de Mier y de la Torre (Juana Bartola), vive en Mompox, desde donde lanza su campana pacificadora de las tribus indígenas Chimilas que habitaban lo que es hoy el departamento del Magdalena. Funda más de veinte poblaciones riberenas, como El Banco, San Sebastián de Buenavista, Pijino, Cerro de San Antonio, Pedraza, Plato, Chimichagua, Chiriguana, etc. y desde Mompox controla las propiedades de Calenturas (hoy día La Loma de Calenturas queda en el medio de la hacienda, como igualmente La Jagua de Ibirico), las tierras de Loba que adquiere por compra en un remate público después de haber pertenecido por herencia a María Nieto (de los montes de María)y varias haciendas y minas de oro.

Julián de Trespalacios y Mier, segundo Marqués de Santa Coa, casado con su prima hermana y una de las dos hijas de su tío Juan Bautista de Mier y de la Torre (Ignacia Andrea), vive en Mompox, desde donde controlaba las haciendas de Santa Bárbara de las Cabezas (hoy día en Cesar), Cispataca (San Benito de Abad) como las minas de oro de Cáceres y demás.

Gonzalo José de Hoyos y Mier, primer Marqués de Torre Hoyos, casado con una bisnieta de Juan Bautista de Mier y de la Torre, vive en la casona de los Portales de la Marquesa, título que heredará su hija María Josefa Isabel de Hoyos y Hoyos, a quien le tocará la guerra independentista, asilándose en Jamaica por más de diez años antes de regresar y encontrar sus haciendas asoladas totalmente.

En su paso por la ciudad, Alexander von Humboldt es atendido por don Vicente Celedonio Gutiérrez de Piñeres en su casa de la Albarrada, a orillas del río Magdalena.

Primera Independencia


La insurrección en Mompox causó que ésta fuera la primera población del Reino de la Nueva Granada que proclamara independencia absoluta de España el 6 de agosto de 1810. Se asegura que se efectuó bajo el lema «ser libres o morir».

Para ese entonces, la autoridad real estaba representada por el Comandante en Armas don Vicente Talledo. EL alcalde era don Pantaleón Germán de Ribón y el Alguacil Mayor doctor Vicente Celedonio Guitérrez de Piñeres, ambos fervientes conspiradores de la causa independentista.

Entre la autoridad real y los criollos se empiezan a registrar roces hasta el punto de que Talledo intercepta un comunicado de animando a la rebelión entre los de Piñeres de Mompóx y los de Piñeres de Cartagena. El asunto, dijo para hacer fusilar a los revoltosos en nombre del rey, no tiene mayores consecuencia para los rebeldes, pues el vicario Juan Fernández de Sotomayor quema las evidencias en el convento de San Agustín.

Por esos días los rumores de una rebelión general mantenían tensas las relaciones entre el poder real y los hijos de las colonias. El 24 de abril de 1810 don Pataleón Germán del Ribón y Ramón del Corral, padre de la esposa del primero, arman a unos 25 milicianos. Estos desfilan como guardias de la tradicional procesión de la Semana Santa. las tropas oficiales, menores en número, retroceden para evitar enfrentamiento.

La sustitución de fuerzas tiene más que una importancia simbólica. Es el detonante de una serie de hechos que llevan a Mompóx a ser un enclave vital de la independencia colombiana. El Comandante Talledo empieza a buscar maneras desperantes de volver al poder. Comete actos autoritarios y sin razón justificable. Acusa de espionaje a favor de Napoléon Bonaparte a uno de los comerciantes más ricos y queridos del pueblo.

Las denuncias de los abusos de poder de Talledo llegan hasta Santa Fe. La capital y Cartagena reclama, pero el Virrey le concede todo su apoyo a Talledo. El cabildo de Cartagena comisiona a don Antonio de Narváez y a don Antonio de Villavicencio para que arreglen el problema apriosionando a Talledo y llevándolo a juicio a Cartagena, capital de la jurisdicción.

Naturalmente, el episodio no se resuelve fácilmente. Los esclavos de la familia del comerciante acusado de espionaje sitian la casa del Comandante en la Calle de la Sierpe. Los habitantes de los poblados de Zuzua y Mamón se suman a la revuelta en contra del poder español. Antes de entregarse, Talledo decidide huir a Santa Fe el 2 de julio. Es, de facto, la primera población neogranadina en desconocer (hasta el punto de expulsarlo) al representante del poder de la Corona española.

Dieciocho días después, estallaría el Grito de Inpendencia oficial en Cartagena de Indias. La celebración de este hecho en Mompox es relata de la siguiente manera por el doctor José María Salazar, testigo presencial de la fiesta:

"Unos saltan, otros gritan y todos buscan con ansias entre la multitud, a sus más tiernos amigos para saluarlos con el óbsculo ardinete de la libertad. El ruido de las campanas, de la pólvora, de la música y de mil vítores y entusiastas aclamaciones elevaban el espíritu y causaban una especie de enajenamiento singular" (Noguera, 528).
El 6 de agosto de ese mismo año, se convoca el primer cabildo abierto de la ciudad. Los Capitulares José María Gutiérrez y José María Salazar se presentan vestidos de gala y en los sombreros llevan una cinta: Dios y Independencia. Proclamarán la Independencia Absoluta de España. Una copia del Acta será enviada a la Junta de Gobierno de Cartagena. Pronto se impondrá la orden de dar libertad a los esclavos, promover la destrucción de los elementos de tortura de la Inquisición.

EL Acta nunca arriba a la Junta de Gobierno. Cartagena teme el fracaso de la revolución independentista y le declara la guerra a Mompox. La primera contienda civil. Con esta confusión culmina el primer episodio de la Independencia momposina.

Segunda Guerra de Independencia

Mompox fue de las primeras poblaciones del Reino de la Nueva Granada que proclama la independencia absoluta de España el 6 de agosto de 1810 bajo el lema ser libres o morir. El Libertador Simón Bolívar, después del desastre de la batalla de Puerto Cabello, con 400 momposinos y el refuerzo de venezolanos, emprende la "Campaña Admirable" que culmina en Caracas el 6 de agosto de 1813. El apoyo de los momposinos es fundamental para que Bolívar exclame "Si a Caracas debo la vida a Mompox debo la gloria".

Mompox, la Ciudad Valerosa, también llamada Ciudad Culta, por sus ilustres hijos, sigue esperando el día histórico en que la nación colombiana, en muestra de gratitud, le contribuya con grandes obras por su hazaña y aporte al patrimonio de la historia colombiana.


Calle momposina con arquitectura colonial, Santa Cruz de Mompox es Patrimonio cultural e histórico de la Humanidad.
En aquella época mompos era una ciudad muy rica que tenía en su poder a algunos soldados españoles, el Brazo de Mompós fue el más importante canal del Río Magdalena y la ciudad se convirtió en importante puerto de escala para viajeros y mercancía que iba hacia el interior del país.
https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Cruz_de_Mompox

DANNY LUZ MARTINEZ SEVERICHE



   un gran municipio histórico.

mompox  es un gran centro histórico este municipio fue declarado patrimonio de la humanidad por la  UNESCO con fecha de 1995. Este municipio fue fundado en 1540 por Juan de Santa Cruz y esta caracterizado por una arquitectura residencial y religiosa que ha conservado su carácter  colonial.Como lo son.
  • Iglesia de San Francisco
  • Hospital de San de Dios (considerado el hospital más viejo de América)
  • La Casa de los Apóstoles
  • La Casa municipal ( donde fue declarada la independencia de Colombia)
  • El Palacio municipal (también conocido como Claustro de San Carlos)
  • Iglesia de la Inmaculada Concepción
  • Iglesia de Santa Bárbara (una de las más conocidas de la ciudad)
  • Iglesia de San Agustín. Entre otos.




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Autora.
Danys Martinez Beleño 11b.






la memorable batalla de Boyacá  
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El sábado 7 de agosto de 1819 los Ejércitos español y criollo se enfrentaron en el campo de Boyacá. Cada uno tenía un objetivo diferente: El Ejército Realista tenía como misión tomarse Santa Fe de Bogotá y el Liberador deseaba impedir a toda costa esta maniobra.

El Ejército Liberador, conformado por 2.850 combatientes entre criollos, mulatos, mestizos, zambos, indígenas y negros estaba comandado por el general Simón Bolívar; la vanguardia, por Francisco de Paula Santander y la retaguardia, por el general José Antonio Anzoátegui.

Por su parte, el Ejército Realista – que pertenecía a la tercera división del Ejército Expedicionario de la Reconquista - estaba conformado por 2.670 soldados, de los cuales 2.300 eran de infantería, 350 de caballería y 20 de artillería. Su Comandante General era el coronel José María Barreiro; el Jefe del Estado Mayor, el Coronel Sebastián Díaz y lo comandaba el Coronel Francisco Jiménez.

Pero para Simón Bolívar no fue un impedimento su fuerte rival y aprovechó las oportunidades de su estadía en Tunja para vigilar los pasos del enemigo. Fue entonces cuando los patriotas treparon por matorrales y se presentaron de improvisto al Ejército de Barreiro en el puente de Boyacá.

A pesar de que la acción militar era intensa en los dos bandos, las Fuerzas Patriotas tenían unidad y facilidad en las comunicaciones, mientras que los Realistas estaban incomunicadas y separadas por el Teatino y la vanguardia patriota.

Al final, el coronel Barreiro no pudo lograr parar la rapidez con la que las tropas Patriotas los rodearon como "anillo de fuego". No tuvieron más remedio que rendirse ante el Ejército Patriota, con su comandante Santander, 'Héroe de Boyacá'.

La batalla terminó a las 4 de la tarde. Murieron más de 100 realistas, 13 soldados patriotas y 53 resultaron heridos. Barreiro, junto a los principales Jefes Realistas y 1.600 soldados, fueron hechos prisioneros.

Así termina la Campaña Libertadora de 1819 que se realizó durante 77 días, desde el 23 de mayo cuando el Libertador Simón Bolívar expuso el Plan en la aldea de los Setenta ante los Jefes del Ejército Patriota, siguiendo un trayecto militar desde los Llanos de Casanare, la cordillera de los Andes y las tierras de Tunja. El Plan culminó en el Puente de Boyacá.

La Batalla de Boyacá se convirtió en el inicio de la independencia del norte de Suramérica, y se considera de suma importancia pues llevó a los triunfos de las Batallas de Carabobo en Venezuela, Pichincha en Ecuador y Junín Ayacucho en el Perú y Bolivia.

http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-85977.html

DANNY LUZ MARTINEZ SEVERICHE

                   seis de agosto   




 Es un municipio de Colombia, en el departamento de Bolívar. En mérito del estado de conservación de su centro histórico fue declarada Monumento Nacional en 1959 y Patrimonio de la Humanidad por las UNESCO en 1995. Mompox limita con los municipios de Pinillos y San Fernando. Su cabecera municipal está a 248 km de Cartagena de Indias.
El nombre de Mompox, se debe a un indígena que era un gran Cacique llamado Mompox, quien tuvo asentamiento de su tribu donde hoy existe la ciudad. Las tribus se formaran por medio de alianzas, confederaciones sujetas a determinados pactos, si no como vasallos como aliados y familiares miraban la autoridad del cacique Mompox que en la época de la conquista gobernaba unas cincuenta pequeñas tribus como los Güitacas, Chilloas, Chimíes, Chicaguas, Jaguas, Malibúes, Kates, Kimbayes, Menchiquejos, Talahiguas y muchas más.
El Cacique Mompox, tenía a sus tenientes los caciques Zuzua y Mahamon, que fueron los más importantes, aunque existieron otros como Zimití, Zambe, Chilloa, Omigale y muchos otros. Los habitantes de Mompox, son descendientes de la civilización de indios Malibúes.   

El municipio de Mompox se encuentra ubicado en el departamento de Bolívar, en la margen izquierda de uno de los brazos del río Magdalena, este con su otro brazo lo rodea para formar la isla de Mompox, también denominada "Depresión Momposina".

URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Cruz_de_Mompox

AUTORA :ROSILEIDYS MULETH BARRAZA 
GRADO: 11B 




miércoles, 19 de agosto de 2015

Batalla de Boyacá.

La batalla de Boyacá fue la confrontación bélica de la guerra de independencia de América del Sur que garantizó el éxito de la campaña libertadora de Nueva Granada. Tuvo lugar el día 7 de agosto de 1819 en el cruce del río Teatinos, en inmediaciones de Tunja. La batalla se salda con la rendición en masa de la división realista, y fue la culminación de 77 días de campaña iniciada desde Venezuela por el Libertador Simón Bolívar para independizar el Virreinato de Nueva Granada.

Consecuencia Histórica.

La batalla de Boyacá fue un golpe decisivo para el poder español en la Nueva Granada. A pesar de que los realistas se harían fuertes en otras provincias del virreinato comoSanta Marta (a inicios de 1820 unos dos mil realistas controlaban desde Cartagena de Indias al Bajo Magdalena), Popayán y Pasto (estas últimas con el apoyo directo de los ejércitos de Quito y Perú), en donde resistirían varios años. Además el mariscal Pablo Morillo contaba aún con doce mil hombres con los que dominaba gran parte de Venezuela y tenía a su favor a Panamá. Sin embargo, la capital del virreinato cayó en manos de los patriotas y con ello se abrió el camino para la unión de la Nueva Granada con Venezuela en la República de la Gran Colombia. Con esta sólida base los republicanos iniciaron una serie de ataques para apoderarse de las provincias vecinas: en 1820 cayeron Maracaibo y Santa Marta ante un ejército de ocho mil hombres y un año después se ocupó Caracas y se iniciaron las Campañas del Sur.


URL: https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Boyac%C3%A1
Autora: Ingris Marcela Solarte de la Hoz.