CELEBRACIÓN DEL 20 DE JULIO 

Nadie sabía exactamente qué iba a pasar el 20 de julio de 1810, pero se podía percibir una atmósfera de que algo ocurriría. Fue un viernes, día de mercado y todo el pueblo caminaba por las calles de Santa Fe. Ese día se dieron sucesos determinantes que cambiaron la historia de lo que hoy conocemos como Colombia.

Sin embargo, hoy en día es claro que lo que sucedió este día no fue un hecho espontáneo como aquellos que habían caracterizado la vida política colonial. Fue la consecuencia de varias circunstancias.

Los criollos tenían razones de fondo, que el 20 de julio se convirtieron en la gota que rebosó la copa. En las juntas realizadas entre 1808 y 1810, a pesar de que los criollos fueron invitados, la representación era mínima: entre 36 peninsulares, había 9 americanos. Esto hizo que los criollos por primera vez pensaran en la posibilidad de acatar un Estado- Nación.

Esto hizo que en América se buscara o una mayor representación o una mayor autonomía, e incluso Independencia de la metrópoli. Ya en 1809 se habían producido los primeros gritos de libertad, en lo que hoy es Ecuador y Bolivia.

En la Nueva Granada se habían gestado de manera similar, y ciudades como Cartagena y Mompos habían conformado juntas independentistas que buscaban mayor autonomía e incluso, una independencia absoluta de España.

En la provincia de Santa fe se había creado una junta de notables integrada por autoridades civiles e intelectuales criollos. Estos comenzaron a realizar reuniones sucesivas en las casas de los integrantes y luego en el observatorio astronómico, cuyo director era Francisco José de Caldas, los principales personeros de la oligarquía criolla eran: José Miguel Pey, Camilo Torres, Acevedo Gómez, Joaquín Camacho, Jorge Tadeo Lozano, Antonio Morales, entre otros.

La junta de notables propuso entonces crear un incidente con los españoles, a fin de crear una situación conflictiva

que diera salida al descontento potencial que existía en Santafé contra la audiencia española.

Lo importante era conseguir que el Virrey, presionado por la perturbación del orden, constituyera ese mismo día la Junta Suprema de Gobierno integrada por los regidores del Cabildo de Santafé.

Don Antonio Morales manifestó que el incidente podía provocarse con el comerciante peninsular don José González Llorente y se ofreció "gustoso" a intervenir en el altercado.

Los notables criollos aceptaron la propuesta y decidieron ejecutar el proyecto el viernes, 20 de julio, fecha en que la Plaza Mayor estaría colmada de gente de todas las clases sociales, por ser el día habitual de mercado.

AUTORA. DELIA MARÍA RIVAS ORTIZ 

GRADO 11B 

URL.http://www.colombia.com/especiales/20-de-julio/historia/

                             20 DE  JULIO 


El Florero de Llorente es uno de los sucesos más importantes de la Historia de Colombia. Este motín, también es conocido como el Grito o La reyerta del 20 de julio ocurrido en ese día de 1810. El nombre de este incidente se debe en realidad a la de  negación préstamo de un florero por parte del comerciante español José González al señor Luis de Rubio.

En la mañana del 20 de julio de 1810, Joaquín Camacho se dirigió a la residencia del virrey Antonio José Amar y Borbón, para solicitar respuesta acerca de una solicitud de la instauración de una junta de gobierno en Santa Fe, mas, la negativa del propio virrey a su arrogancia, hizo que se procediera a formar la reyerta con la excusa del préstamo de un florero..

Pantaleón Santa maría, se dirigió de visita al negocio de José González Llorente para pedir prestado un florero con el fin de usarlo en la cena de visita para el comisario real Antonio Villavicencio (nacido en Quito). Los criollos sabían que Llorente, daría la negativa de prestar el florero, porque él no prestaría ningún objeto a los criollos para atender a otro criollo.

Por eso, una vez se dio la negativa del préstamo del florero de Llorente, los criollos, tal como lo tenían planificado desde el día anterior, utilizaron la ocasión para caldear los ánimos del pueblo en contra de los españoles, de esta manera el florero fue la excusa para generar la revuelta.

Al instante, Antonio de Morales Fernández le increpó a Caldas por la forma que trataba Llorente a los criollos con improperios, lo que provocó la respuesta turbulenta del pueblo, atacando a Llorente. El alcalde de Santa Fe, José Miguel Pey, intentó calmar al pueblo sacando a Llorente, mientras José María Carbonell alentaba a los habitantes para que se unieran a la protesta.

Al final de la tarde las cosas se tranquilizaron, y se procedió a designar a los miembros de la Junta, a instancias de José Acevedo y Gómez (por lo que la historia lo llamaría después como El tribuno del Pueblo), pero la designación del virrey como presidente de la Junta, provocó la animadversión del pueblo.

Por último, se intentó aplastar la manifestación popular a través del comandante español Juan Sámano, por lo que el propio Acevedo y Goméz advirtió al pueblo de declarar reo de lesa majestad, a cualquiera que se opusiera a la Junta recién constituida. Posteriormente se realizó la convocatoria de un cabildo abierto, para luego arrestar a los oidores y al virrey, que se haría efectiva para el día 21 y para el 26 de julio se procedió a declarar libre a la Junta del Consejo de Regencia.

AUTORA  MARGELIS ORTIZ 

GRADO 11|B 

URL https://es.wikipedia.org/wiki/El_Florero_de_Llorente

     20 DE JULIO

  

La revolución no tuvo entonces las proyecciones que eran de esperarse porque gran parte de los que intervenían eran indios y habitantes de las poblaciones de la Sabana, que debían regresar a sus pueblos. Cosa que indujo a Acevedo Gómez, uno de los jefes de la oligarquía criolla, a reunir a algunos del Cabildo y declararse investido del carácter de "tribuno del pueblo". Construyó la famosa Junta de Gobierno con la cual sustituiría el virreinato, firmando el Acta de Independencia.

La llamada "Acta de Independencia" de Santa fe no era realmente una declaración propiamente de independencia, pues como lo afirma el mismo documento, esta no pretendía (en nombre de la Nueva Granada) "abdicar los derechos imprescriptibles de la soberanía del pueblo a otra persona que a la de su augusto y desgraciado Monarca don Fernando VII". En contraposición, otras "actas de independencia", como la que se promulgó en la ciudad de Mompos (del 6 de agosto de 1810) sí buscaron una real independencia de España.

Según el historiador colombiano Germán Mejía, "El 20 de julio es un movimiento bogotano, local, y genera un problema inmediato que además tiene pretensiones sobre las otras juntas que se estaban dando en el país. La pretensión consistía en definir lo que iba a ser el territorio de la Nueva Granada. Es el triunfo del centralismo sobre la realidad de las provincias de principios del siglo XIX. Los criollos tuvieron el papel de construir la primera República. El 20 de julio que nosotros entendemos hoy en día es el fabricado a finales del siglo XIX y no lo que sucedió a comienzos de este siglo".

El episodio ocurrido el 20 de julio sintetizó las contradicciones del imperio español: corona- reinos, criollos-peninsulares y finalmente metrópoli-colonias. La independencia de Nueva Granada y sus proyectos estado nación serían supuestamente el resultado y la solución de estas tensiones.

AUTORA .VIVIANA MARCELA OLIVERO

GRADO 11B

URL.http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-83837.html

                              

                     16 DE JULIO 


La Virgen María es una sola, es la Madre de Jesús y por ello Madre Nuestra (Juan 19, 26-27) y se ha aparecido a los hombres en distintos momentos de la historia tomando las vestimentas y rasgos de la comunidad o nación a la cual se dirige. Es por ello que se le conoce con distintos nombres o advocaciones, siendo una de ellas la Virgen del Carmen, quien toma su nombre del Karmel o Monte Carmelo, emplazado en la costa mediterránea de Israel. 

La Iglesia nos enseña que la Virgen María ocupa, después de Cristo, el lugar más alto y el más cercano a nosotros, pues Ella "por la gracia de Dios, después de su Hijo, fue exaltada sobre todos los ángeles y los hombres. Redimida de modo eminente, en previsión de los méritos de su Hijo, y unida a El con un vínculo estrecho e indisoluble, está enriquecida con la suma prerrogativa y dignidad de ser la Madre de Dios Hijo, y por eso hija predilecta del Padre y sagrario del Espíritu Santo; con el don de una gracia tan extraordinaria aventaja con creces a todas las otras criaturas, celestiales y terrenas" (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium). 

Por otra parte, la Virgen "es proclamada miembro excelentísimo y singular de la Iglesia y como tipo y ejemplar acabadísimo de la misma en la fe y en la caridad, y a quien la Iglesia Católica, instruida por el Espíritu Santo, venera, como a madre amantísima, con afecto de piedad filial" (Lumen Gentium, Nº 63) 


AUTORA .YENIS MARÍA MARTINEZ VILLALOBOS  
GRADO. 11B 
URL .https://www.google.com.co/search?VIRGEN+DEL+CARMEN&safe=active&biw=1422&bih=977&source=lnms&tbm

celebracion del 20 de julio

¿Qué celebramos el 20 de Julio?

La mayoría de los colombianos conciben el 20 de Julio como la fecha en que se conmemora la independencia de nuestra nación, aquella que partiera supuestamente de un pretexto bastante curioso, pero igualmente superficial como la del episodio del florero de Llorente (esto ocurrido el 20 de julio de 1810), anécdota que en la mayoría de las instituciones educativas se enseña como punto fundamental que serviría de gendarme para el proceso independentista que culminaría con la batalla de Boyacá acontecida nueve años después, y la posterior conformación de la Gran Colombia.

Sin embargo, el origen histórico de la rebelión criolla que forzó a la corona española a salir del territorio nuevogranadino va más allá de la típica explicación del florero de Llorente, posiblemente existan otros antecedentes de intentos revolucionarios antes de 1810 como por ejemplo la rebelión de Benkos Biohó en el siglo XVII y la conformación de comunidades de negros cimarrones en el sur de Bolívar denominadas como palenques, y que gozaban de relativa libertad de la dominación española, o la insurrección de los comuneros encabezada por José Antonio Galán en Santander en los últimos decenios del siglo XVIII. No obstante en los consabidos libros de editoriales reconocidas y que se usan para la enseñanza poco se referencian este tipo de precedentes.

Es así que desde esta perspectiva los indicios de una historia poco reflexiva se comienzan a entrever, una historia que fue contada a manera de gesta gloriosa por un grupo de idealistas que siempre han creído que nuestra república nació de forma épica. Aunque parece que se les olvidó mencionar que los patriarcas de la independencia como Bolívar y Santander tuvieron diferencias irreconciliables que fueron epicentro de una gran división de corte ideológico que para el año de 1830 harían que la gran Colombia dejara de serlo, para ver partir a las naciones de Venezuela y Ecuador y que de esta manera forjaran sus propios destinos.

Tampoco se menciona que la esclavitud se abolió totalmente hasta mediados del siglo XIX, es decir, casi cuarenta años más tarde del episodio del florero. Poco se hace referencia de las guerras civiles a nivel nacional por la disputa del poder del nuevo estado, primero entre los seguidores de Bolívar y Santander, después entre centralistas y federalistas que más tarde mutarían a liberales y conservadores. Con el cambio de siglo y la aparición del comunismo entonces la guerra ya no sería de carácter bipartidista sino de la derecha representada en los anteriores partidos contra los nacientes grupos guerrilleros de origen campesino y de pensamiento Marxista-leninista, u otros inspirados en la experiencia de las revoluciones cubana y china.

Entiendo que todo lo anterior lo menciono de manera bastante pragmática porque existieron otros problemas que no permitieron construir un ideal de sociedad y de república que se encaminara por una fuerte trayectoria democrática y que respondiera a nuestros orígenes históricos, porque lo que aquí se aplicó fue un prospecto de república basada en los modelos norteamericano y francés, bastantes alejados de la realidad que afrontaba el territorio nacional para ese tiempo.

Tal vez solo quiero decir con todo lo anteriormente esbozado que nuestra concepción de la historia nacional es bastante fragmentada, que la república que se inició a constituir hace un poco más de dos siglos no partió de un ideal incluyente que proyectara una verdadera unidad nacional, porque probablemente existieron dificultades para posibilitarlo en aquella época, pero que ahora con la llegada de la modernidad y con las supuestas ventajas que esta ofrece, tampoco se ha podido concretar una unión nacional en favor de un desarrollo más fuerte para nuestro pueblo.

El tema regionalista fue un factor decisivo que probablemente no posibilitó un desarrollo de una identidad nacional en la naciente república, pero en la actualidad se sigue viendo un regionalismo bastante anquilosado que procura mantener la brecha hegemónica de unas regiones respecto a las otras, por ejemplo buena parte de la Amazonía, la Orinoquía y el litoral Pacífico son lugares en donde la presencia del estado sigue siendo precaria, tal cual lo ha sido en la mayoría de estos 204 años de historia como nación.

Para concluir pienso que debe replantearse el modo de estudiar y analizar la historia en las instituciones educativas para dejar de creer en concepciones erróneas o románticas de la misma, y así ir planteando en los jóvenes nuevas preguntas que den luces a una forma diferente de concebir nuestro pasado, entonces en ese sentido se empezaría a entender que en realidad (y sin querer indisponer a los que creen en el ideal independentista) no se conmemoran 204 años de independencia sino lo que en verdad se celebra son 204 años del fracaso de la nación, tal como se titula el libro del historiador cartagenero Alfonso Múnera.

tomado de:

periodismo publico.com

att: Danny Luz Martinez Severiche

 

          Día de la virgen del carmen 


La Virgen María es una sola, es la Madre de Jesús y por ello Madre Nuestra (Juan 19, 26-27) y se ha aparecido a los hombres en distintos momentos de la historia tomando las vestimentas y rasgos de la comunidad o nación a la cual se dirige. Es por ello que se le conoce con distintos nombres o advocaciones, siendo una de ellas la Virgen del Carmen, quien toma su nombre del Karmel o Monte Carmelo, emplazado en la costa mediterránea de Israel. 

La Iglesia nos enseña que la Virgen María ocupa, después de Cristo, el lugar más alto y el más cercano a nosotros, pues Ella "por la gracia de Dios, después de su Hijo, fue exaltada sobre todos los ángeles y los hombres. Redimida de modo eminente, en previsión de los méritos de su Hijo, y unida a El con un vínculo estrecho e indisoluble, está enriquecida con la suma prerrogativa y dignidad de ser la Madre de Dios Hijo, y por eso hija predilecta del Padre y sagrario del Espíritu Santo; con el don de una gracia tan extraordinaria aventaja con creces a todas las otras criaturas, celestiales y terrenas" (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium). 

Por otra parte, la Virgen "es proclamada miembro excelentísimo y singular de la Iglesia y como tipo y ejemplar acabadísimo de la misma en la fe y en la caridad, y a quien la Iglesia Católica, instruida por el Espíritu Santo, venera, como a madre amantísima, con afecto de piedad filial" (Lumen Gentium, Nº 63) 

Desde siempre los cristianos hemos visto a la Virgen María como amparo y refugio de los pecadores, donde acudimos a protegernos en momentos de mayor tentación o grandes dificultades y para que nos ayude a cumplir Su voluntad en nuestra vida. 

Dios ha querido -enseñaba San Bernardo- que todos los bienes que de Él nos vienen, nos lleguen por medio de la Virgen Santísima: "Es voluntad de Dios que todo lo obtengamos por María" (Juan Pablo II, Encíclica Redemptoris Mater, Nº 6) y en su reconocido sermón explica que la Virgen es como un acueducto por el que nos llegan todas las gracias. 



     AUTORA 
YENIS  MARÍA   MARTINEZ  VILLALOBOS
GRADO 11B
URL.http://www.virgendelcarmen.cl/quien-es-la-vdc.php

    DÍA DE LA VIRGEN DEL CARMEN 

Santa María del Monte Carmelo, referida comúnmente como Nuestra Señora del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen María. Su denominación procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podría traducir como 'jardín'. Existen hoy en activo órdenes carmelitas repartidas por todo el mundo, masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana.

En España, Puerto Rico y Costa Rica es patrona del mar, también es patrona de la Armada Española. Es considerada Reina y Patrona de Chile, de sus Fuerzas Armadas y de los Carabineros; es patrona de la Policía Nacional de los colombianos, los conductores en Colombia; en Bolivia es la patrona de la Nación y de sus Fuerzas Armadas; en el Perú es “Patrona del Callao" y en Venezuela es la patrona del Ejército. Además, fue la patrona del Ejército de los Andes que liderado por el general José de San Martín, gestó la independencia de Argentina y Chile.

Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman Carmen, Carmela o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio.

Los transportadores colombianos la adoptaron como su patrona por la protección e intercesión que se le atribuye a la Virgen del Carmen en situaciones de peligro. Es común ver en las carreteras colombianas santuarios levantados en honor a la Virgen con decenas de velas alrededor, puestas por los conductores que pasan por el lugar y se detienen a orarle. Igualmente, los conductores mandan bendecir escapularios e imágenes los cuales cuelgan y pegan en sus vehículos a manera de escudo protector.

El origen de esta devoción se sitúa en la Región Caribe de Colombia; los conductores salen en procesión por el Río Magdalena, llevando la imagen escoltada por centenares de chalupas. Luego, los transportadores terrestres llevan la imagen en una gigantesca caravana en la que hacen sonar las bocinas de los automóviles, haciéndose notar por cada pueblo que pasan. Uno de los municipios en donde se destaca la celebración del 16 de julio, día consagrado a la Virgen, es en Mompox.

En el centro del país los conductores y dueños de tractomulas realizan un homenaje en el autódromo de Tocancipá. Con una Eucaristía se abre la fiesta de carreras de estos vehículos que vienen de todos los rincones del país para rendir culto a su benefactora.

En la ciudad de Cúcuta también se efectúa una carrera de ciclismo todos los años en honor a ella. Allí asisten corredores de Colombia y Venezuela de categorías menores, juveniles, élites y másters. En 2008 cumplió su vigésima edición.

En Honda Tolima se celebra un banquete en honor a la virgen del Carmen días previos a la fiesta con muestras culturales. Este evento fue iniciado por el Padre Josue Enciso Arbeláez en 1997 y, hasta la fecha, el 16 de julio se celebran varias liturgias y una misa campal con presencia de monseñor José Miguel Gómez y sacerdotes de la ciudad en el parque el Carmen, uno de los más representativos de la ciudad.

En la región Amazónica los transportadores también conmemoran la fecha organizando procesión con sus lanchas por el río Amazonas desde Leticia hasta Puerto Nariño.

 AUTOR .MARCO PEREZ

GRADO 11B 

URL http://www.oblatos.com/dematovelle/index.php?option=com_content&id=644:16-de-julio-fiesta-de-la-virgen-del-carmen&Itemid=114

                         16 de julio 

Nuestra Señora de Monte Carmelo, referida comúnmente como Virgen del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen María.

Su denominación procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podría traducir como 'jardín'. Existen hoy en activo órdenes carmelitas repartidas por todo el mundo, masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana.

En España es patrona del mar y de la Armada Española. También lo es del Ejército de los Andes, que liderado por el general José de San Martín, gestó la independencia de Argentina, Chile y Perú. Es considerada Reina y Patrona de Chile, de sus Fuerzas Armadas y de Carabineros de Chile; es patrona de los transportadores en Colombia; en el Perú es “Patrona del Criollismo”; en Bolivia es la patrona de la Nación y de sus Fuerzas Armadas; y en Venezuela es la patrona del Ejército.

Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman Carmen, Carmela o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio.

los transportadores colombianos la adoptaron como su patrona por la protección e intercesión que se le atribuye a la Virgen del Carmen en situaciones de peligro. Es común ver en las carreteras colombianas santuarios levantados en honor a la Virgen con decenas de velas alrededor, puestas por los conductores que pasan por el lugar y se detienen a orarle. Igualmente, los conductores mandan bendecir escapularios e imágenes los cuales cuelgan y pegan en sus vehículos a manera de escudo protector.

El origen de esta devoción se sitúa en la Región Caribe de Colombia; los conductores salen en procesión por el Río Magdalena, llevando la imagen escoltada por centenares de chalupas. Luego, los transportadores terrestres llevan la imagen en una gigantesca caravana en la que hacen sonar las bocinas de los automóviles, haciéndose notar por cada pueblo que pasan. Uno de los municipios en donde se destaca la celebración del 16 de julio, día consagrado a la Virgen, es en Mompox.

En el centro del país los conductores y dueños de tractomulas realizan un homenaje en el autódromo de Tocancipá. Con una Eucaristía se abre la fiesta de carreras de estos vehículos que vienen de todos los rincones del país para rendir culto a su benefactora.

En la ciudad de Cúcuta también se efectúa una carrera de ciclismo todos los años en honor a ella. Allí asisten corredores de Colombia y Venezuela de categorías menores, juveniles, élites y másters. En 2008 cumplió su vigésima edición.

En Honda Tolima se celebra un banquete en honor a la virgen del Carmen días previos a la fiesta con muestras culturales. Este evento fue iniciado por el Padre Josue Enciso Arbeláez en 1997 y, hasta la fecha, el 16 de julio se celebran varias liturgias y una misa campal con presencia de monseñor José Miguel Gómez y sacerdotes de la ciudad en el parque el Carmen, uno de los más representativos de la ciudad.

En la región Amazónica los transportadores también conmemoran la fecha organizando procesión con sus lanchas por el río Amazonas desde Leticia hasta el puerto nariño.

DELIA MARÍA RIVAS ORTIZ

GRADO. 11b

URL.http://www.oblatos.com/dematovelle/index.php?option=com_content&id=644:16-de-julio-fiesta-de-la-virgen-del-carmen&Itemid=114

Dios concede la victoria a la constancia.

Para el logro del triunfo siempre ha sido indispensable pasar por la senda de los sacrificios.

Amo la Libertad de la América más que mi gloria propia, y para conseguirla no he ahorrado sacrificios.

Todos los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han exterminado al fin a sus tiranos.

La confianza ha de darnos la paz. No basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque los hombres siempre ven y pocas veces piensan.

La libertad del nuevo mundo, es la esperanza del universo.

La Justicia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad.

El arte de vencer se aprende en las derrotas.

Huid del país donde uno solo ejerce todos los poderes: es un país de esclavos.

Más cuesta mantener el equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tiranía.

Un soldado feliz no adquiere ningún derecho para mandar a su patria. No es el árbitro de las leyes ni del gobierno. Es defensor de su libertad.

Yo soy siempre fiel al sistema liberal y justo que proclamó mi patria.

                                                   santiago leon ortiz 

La historia de la Iglesia nos recuerda las apariciones de la Virgen con el Niño Jesús en el brazo derecho, y el escapulario a San Simón Stock, devoción que recomiendan varios pontífices.

La grandeza del escapulario, símbolo del amor y la intercesión que ella nos tiene a todos sus devotos; se hizo famosa por las promesas: Yo asistiré en vida y en muerte a quienes lleven devotamente mi escapulario o medalla .

Porque las almas del purgatorio conseguirán el descanso si en la vida llevan con fe el escapulario.

Por los múltiples milagros realizados en las carreteras de Colombia.

El grandioso homenaje, expresión apoteósica de la fe en las parroquias, capillas, pueblos, y ciudades; resalta una vez más la tradición de esta devoción popular.

Necesitamos purificar este fervor con un catolicismo más práctico: Cumplir los mandamientos, practicar la caridad, asistir a los actos religiosos y a la Santa Misa Dominical como lo acaba de recordar el Papa.

Recordamos, que la Virgen del Carmen es la misma madre de Dios y madre nuestra, por ser la madre de Jesucristo, el hijo de Dios.

Resaltar la devoción de los conductores de tractomulas, camiones, buces, taxis y demás vehículos; las carreteras de Colombia están matizadas con su imagen y las miles de lámparas que recuerdan sus milagros.

Los marinos, las Fuerzas Armadas, los pilotos, los pescadores resaltaron con pólvora y música su religiosidad.

Felicitaciones a las familias y comunidades que veneran su imagen en el hogar, en la plaza o en el parque, y que se sumaron a la celebración más popular y multitudinaria del país.

La Santísima Virgen toma diversos nombres según la devoción o el lugar de sus apariciones. Así se llame Virgen de Lourdes, de Chiquinquirá, de Guadalupe, de Los Remedios, de La popa; pero es siempre la misma y única Virgen María.

Muchas sectas y grupos religiosos nuevos no admiten esta devoción; pero la respuesta cristiana del pueblo nos indica el aumento de sus seguidores.

Un contenido más Cristiano, religioso y teológico nos invita aportar la medalla o escapulario como signo protector y de compromiso por hacer siempre el bien.

Repasando algunos archivos, encontré un programa de fiesta del Carmen en Puerto Colombia de hace 20 años. y además una hoja parroquial de la Inmaculada de hace 40 años, con idéntico fervor al de hoy.

En vísperas del nuevo Milenio felicitaciones al Párroco y sacerdotes de la Iglesia del Carmen de Barranquilla, a quienes celebraron su fiesta en las estaciones de taxis y a todos sus devotos.

Que la Patrona del Monte Carmelo nos proteja y nos guarde.

Si alguien no cree, o no ama a la Santísima Virgen, le recomiendo que vaya a Puerto Colombia, convertido su templo en Santuario Nacional; conozca la fe de los Porteños, y sentirá una corriente espiritual y religiosa.

La fiesta del Carmen fue un canto de fe y esperanza para que en Colombia reine la paz.

Una ola marina que invada al país de amor y solidaridad en contra de la violencia.

                                                     santiago leon ortiz 

         20 DE JULIO

Según cuentan algunos testigos, los criollos fueron al almacén de Llorente a pedirle prestada una pieza. Algunos dicen que fue un ramillete, otros un farol y otros un florero, con el fin de adornar la mesa de Antonio Villavicencio. Llorente se resiste porque dice que la pieza está maltratada y en mal estado. Se arma el tumulto y se convoca a un cabildo abierto poniéndose en sintonía con lo que ocurre en las otras provincias de la Nueva Granada y lo que ocurre en las otras colonias españolas", cuenta Daniel Castro, director del Museo de la Independencia, lugar donde ocurrieron los hechos del 20 de julio y donde aún reposa una parte de la pieza que los criollos fueron a pedir prestada.

Poco antes de las doce del día, como estaba previsto, se presentaron los criollos ante Llorente y después de hablarle del anunciado banquete a Villavicencio, se le pidió prestado la pieza para adornar la mesa. Llorente se negó, pero su negativa no fue dada en términos despectivos o groseros. Se limitó a explicar diciendo que la había prestado varias veces y ésta se estaba maltratando y por lo tanto, perdiendo su valor.

Entonces intervino Caldas, quien pasó por frente del almacén y saludó a Llorente, lo que permitió a don Antonio Morales, como estaba acordado, tomar la iniciativa y formular duras críticas hacia Llorente. Morales y sus compañeros comenzaron entonces a gritar que el comerciante español había respondido con palabras contra Villavicencio y los americanos, afirmación que Llorente negó categóricamente.

Mientras tanto los principales conjurados se dispersaron por la plaza gritando: ¡Están insultando a los americanos! ¡Queremos Junta! ¡Viva el Cabildo! ¡Abajo el mal gobierno! ¡Mueran los bonapartistas! La ira se tomó el sentir del pueblo.

Indios, blancos, patricios, plebeyos, ricos y pobres empezaron a romper a pedradas las vidrieras y a forzar las puertas. El Virrey, las autoridades militares y los españoles, contemplaron atónitos ese súbito y violento despertar de un pueblo al que se habían acostumbrado a menospreciar           Nadie sabía exactamente qué iba a pasar el 20 de julio de 1810, pero se podía percibir una atmósfera de que algo ocurriría. Fue un viernes, día de mercado y todo el pueblo caminaba por las calles de Santa Fe. Ese día se dieron sucesos determinantes que cambiaron la historia de lo que hoy conocemos como Colombia.

Sin embargo, hoy en día es claro que lo que sucedió este día no fue un hecho espontáneo como aquellos que habían caracterizado la vida política colonial. Fue la consecuencia de varias circunstancias.

Los criollos tenían razones de fondo, que el 20 de julio se convirtieron en la gota que rebosó la copa. En las juntas realizadas entre 1808 y 1810, a pesar de que los criollos fueron invitados, la representación era mínima: entre 36 peninsulares, había 9 americanos. Esto hizo que los criollos por primera vez pensaran en la posibilidad de acatar un Estado- Nación. 

AUTORA .MADELEINE PEDROZO FARELO 

GRADO 11B 

URL. https://es.wikipedia.org/wiki/20_de_julio

     CELEBRACIÓN DE  LA VIRGEN CARMEN    

En Colombia, los transportadores la adoptaron como su patrona, por la protección e intercesión que se le atribuye a la Virgen del Carmen en situaciones de peligro. Es común ver en las carreteras colombianas santuarios levantados en honor a la Virgen con decenas de velas alrededor, puestas por los conductores que pasan por el lugar y se detienen a orarle. Igualmente, los conductores mandan bendecir escapularios e imágenes los cuales cuelgan y pegan en sus vehículos a manera de escudo protector.

El origen de esta devoción se sitúa en la Región Caribe de Colombia; los conductores salen en procesión por el Río Magdalena, llevando la imagen escoltada por centenares de chalupas. Luego, los transportadores terrestres llevan la imagen en una gigantesca caravana en la que hacen sonar las bocinas de los automóviles, haciéndose notar por cada pueblo que pasan. Uno de los municipios en donde se destaca la celebración del 16 de julio, día consagrado a la Virgen, es en Mompox.

En el centro del país los conductores y dueños de tractomulas realizan un homenaje en el autódromo de Tocancipá. Con una Eucaristía se abre la fiesta de carreras de estos vehículos que vienen de todos los rincones del país para rendir culto a su benefactora.


ORACIÓN DE LA VIRGEN DEL CARMEN 

                               Súplica para tiempos difíciles

De los enemigos del alma: sálvame.

En mis desaciertos: ilumíname.

En mis dudas y penas: confórmate.

En mis enfermedades: fortaléceme.

Cuando me desprecien: anímame.

En las tentaciones: defiéndeme.

En horas difíciles: consuélame.

Con tu corazón maternal: ámame.

Con tu inmenso poder: protégeme.

Y en tus brazos al expirar: recíbeme.

Virgen del Carmen, ruega por nosotros.

Amén.

AUTORA. Madeleine pedrozo farelo 

grado 11b

URL . http://www.oblatos.com/dematovelle/index.php?option=com_content&id=5621:oracion-a-la-virgen-del-carmen&Itemid=68